Tesoros en el Cielo – La consagración es la única forma de rendirse y al mismo tiempo salir victorioso. Élder Neal A. Maxwell
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Los Templos Mormones
Los templos no son lugares comunes de adoración dominical para los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Son muy diferentes a las capillas regulares o centros de reuniones que hay por todo el mundo y que se utilizan para los servicios dominicales.
Cualquier persona, sin importar su religión, puede entrar a un centro de reuniones de la Iglesia y participar de los servicios. Sin embargo, debido a la santidad de los templos como “Casas del Señor”, sólo a los miembros de la Iglesia que califican para ello se les permite entrar en los templos. Un miembro tiene que estar observando los principios básicos de la fe y atestiguarlo ante sus líderes locales cada dos años para poder entrar en el templo.
La santidad del templo en la antigüedad puede verse tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento, Moisés hizo que los hijos de Israel llevaran el Tabernáculo (un gran templo portátil) mientras anduvieron en el desierto. El Rey Salomón construyó y dedicó el hermoso templo que fue destruido por los babilonios en el año 586 A.C. Este fue reconstruido y luego ampliado, pero nuevamente destruido por los romanos en el año 70 D.C. El gran muro del lado oeste todavía puede verse hoy en Jerusalén, y aún después de un milenio, permanece como un sitio sagrado para los judíos. El Nuevo Testamento contiene el relato de la purificación que Jesucristo hizo del templo cuando su santidad había sido violada por la gente que lo había convertido en una plaza de mercado.
Los templos de los Santos de los Últimos Días son considerados como una casa del Señor , un lugar de santidad y paz lejos de las preocupaciones del mundo. Ellos proveen un lugar en donde los miembros de la Iglesia hacen promesas formales y compromisos a Dios. Son también el lugar en donde tienen lugar los más altos sacramentos de su fe – el matrimonio y el “sellamiento” de familias por la eternidad.
Los templos sirven como el único lugar en donde pueden ser efectuadas ceremonias como el bautismo y el matrimonio en favor de aquellos que han muerto – una práctica que los Santos de los Últimos Días creen que fue observada en los días del Nuevo Testamento pero que luego se perdió.
Los templos dirigen a los Santos de los Últimos Días hacia Jesucristo y a su eventual vida con Él, su Padre Celestial y los miembros de sus familias con la condición de fidelidad a las enseñanzas de Cristo.
En una revelación moderna, José Smith recibió el mandamiento de construir un templo en Kirtland, Ohio (dedicado en 1836). Luego se le indicó que debía construir un templo en Nauvoo, Illinois (1846). Tan importante fueron los templos para los primeros miembros de la Iglesia que inmediatamente después de arribar al valle de Lago Salado, Brigham Young seleccionó el sitio del templo de Lago Salado.
Hay 145 templos en todo el mundo, ya sea en operación, en construcción o anunciados. (Ver la lista de templos.)
En la mayoría de los templos hay una estatua dorada que representa a un hombre en túnicas sueltas presionando una trompeta con sus labios. Esta estatua representa al ángel Moroni, un antiguo profeta y figura central en el Libro de Mormón. La estatua también simboliza la predicación del evangelio de Jesucristo al mundo.
El Abrigo – Pte. Heber J. Grant
El abrigo es una historia infantil que describe a un niño que da desinteresadamente a otro niño necesitado.
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La Vida de Jesucristo – Videos de la Biblia le brindará a usted y a su familia la oportunidad de aprender sobre Jesucristo de una manera novedosa y significativa. Además de leer sobre Jesús y Sus enseñanzas, usted podrá explorar los lugares bíblicos, ver videos y presentaciones de diapositivas que se basan en las Escrituras, y descubrir datos interesantes acerca de los relatos bíblicos. Esta aplicación, que sigue fielmente el texto de la Santa Biblia, edición Reina–Valera 2009, es una nueva forma de experimentar los relatos de la Biblia por medio de la vista, el oído y el tacto.
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Escuche el alentador tributo del Elder Jeffrey R. Holland a las madres que, a través de dificultades y logros, trabajan de la mano con Dios para criar a los hijos de Él.
Elder Jeffrey R. Holland shares an encouraging tribute to mothers who, through both challenges and accomplishments, work in partnership with God to raise His children. Read the entire talk here: http://bit.ly/9PidlC
El Señor necesita Misioneros
Hermanas: Aunque ustedes no tienen la misma responsabilidad del sacerdocio que la que tienen los hombres jóvenes de servir como misioneros de tiempo completo, ustedes aportan una valiosa contribución como misioneras y les agradecemos su servicio.
A los hermanos y hermanas mayores de la Iglesia, les recuerdo que el Señor necesita que muchos, muchos más de ustedes presten servicio como misioneros de tiempo completo.
Pocas veces en su vida disfrutará del dulce espíritu y de la satisfacción que resultan del prestar servicio de tiempo completo juntos en la obra del Maestro.
Pte. Thomas S. Monson
Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Profeta, Vidente y Revelador del Señor Jesucristo.
Liahona Enero 2011, págs 4-5.
Leer mas...El Perdón: mi carga fue hecho Luz - Forgiveness: My Burden Was Made Light
El perdón y el poder de Jesucristo permiten a un hombre sobrevivir al perder a su esposa y varios de sus hijos en un accidente de tráfico y permitir que el conductor infractor pueda comenzar a reconstruir su propia vida.
El Perdón aligeró mi carga
Forgiveness and the power of Jesus Christ enable a man to survive losing his wife and several children in a car accident—and allow the offending driver to begin rebuilding his own life. Read President James E. Faust's talk on forgiveness: http://bit.ly/alS1ui.
Continuemos con Paciencia – Continue in Patience
Desarrollamos paciencia a medida que obedezcamos los mandamientos de Dios y nos sometamos a Su voluntad. Lee el discurso completo del presidente Dieter F. Uchtdorf: http://bit.ly/by1hLi.
Patience requires that we obey God's commandments and faithfully wait for His will to be fulfilled. To learn more, read President Dieter F. Uchtdorf's entire talk: http://bit.ly/9g2dgL
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El Trabajo es clave para el Éxito
"Aquel que desempeña una asignación en la Iglesia, que estudia y ora, pero que no trabaja, no es feliz y no tiene éxito; pero el que verdaderamente trabaja con todo el corazón, alma, mente y fuerza pronto se dará cuenta de la necesidad del estudio y la oración y los buscará.
A través de los años, la mayoría hemos escuchado la fórmula básica del éxito misionero: estudio, trabajo y oración.
Estos mismos principios son fundamentales en cualquier otro servicio hacia nuestro Señor o sus hijos, y ciertamente el trabajo no es el menos importante. En el plan del Señor, el trabajo es la llave para el gozo verdadero."
Élder Marion D. Hanks,
Liahona febrero 1970 pág.32
Leer mas...Uso y (a veces) Abuso de la ayuda de la Iglesia.
Presentamos algunas observaciones del “Manual General de Instrucciones” de la Iglesia con respecto a este tema que puede ser un poco confuso y en algunos casos, provocar el rencor o desconfianza hacia nuestros lideres.
Si requiere mayor información al respecto, acérquese a su Obispo o a algún miembro del Obispado, solo ellos podrán ayudarle con el Tema.
>No solo responsabilidad del Obispo. Los obispos tienen el mandato especial de cuidar por los pobres y necesitados (DyC 84:112, 107:68). El obispo es asistido por los lideres del Sacerdocio de Melquisedec y por la Sociedad de socorro, así como también por Maestros Orientadores y Maestras visitantes.
>No solo cuando se pide la ayuda. Los obispados no deben servir a los necesitados solo si estos se lo piden (clásico error). Para servir efectivamente, el obispo debe buscar por los pobres, necesitados, ancianos, viudas, enfermos, etc. El obispo tiene muchas maneras para identificar los miembros del barrio con problemas: Desde la guía del espíritu, hasta las reuniones de barrio pasando por entrevistas a los lideres que tienen que ver con maestros orientadores/visitantes.
>El orden de ayuda. A través de la Iglesia el Señor ha establecido una vía para cuidar a los pobres y necesitados y ayudarles a valerse por si mismos. Cuando los miembros de la Iglesia están haciendo todo lo que ellos puedan para proveerse pero aun así no pueden cumplir sus necesidades básicas, ellos primero deberían ir por ayuda a sus familiares. Cuando esto no es suficiente, la Iglesia debería estar lista para ayudar.
>La ayuda no es “a todo el que la pide”. La ayuda de parte de la Iglesia, siendo fondos sagrados, debe evaluarse de que tipo será, y también debe evaluarse si es que se necesita. El obispo debe considerar las causas de la necesidad de los miembros. El debe evaluar que han hecho los miembros y que podrían hacer para ayudarse a si mismos y a sus familias. Si el siente que la asistencia es justificada, entonces determinara cuanto es el nivel de asistencia que dará la Iglesia y de que manera. Ya que las circunstancias individuales varían, el obispo deberá buscar la guía del Señor en cada situación.
>Los objetivos de la ayuda a los miembros.
Los recursos de ofrendas y de la Iglesia son sagrados y han de ser usados cuidadosamente. Los objetivos son los siguientes:
- Ayudar a los miembros a transformarse en autosuficientes y permanecer independientes de cualquier fuente de asistencia, no importa cual sea su fuente.
- Ayudar a los miembros a fortalecerse espiritualmente y aprender a ayudar a otros.
- Construir integridad, auto respeto, dignidad y fortaleza de carácter en cada persona que recibe ayuda.
>Dinero en efectivo. Es preferible que los obispos brinden “cosas” antes que dinero. Los miembros deben usar su propio dinero en efectivo para pagar sus obligaciones. Si es que los miembros no tienen el efectivo para pagar todas sus obligaciones inmediatas y esenciales, el obispo podrá hacer los pagos directamente al proveedor de los bienes o servicios (no pasa dinero a los miembros). En algunas circunstancias, el obispo podría dar dinero directo a miembros “confiables y fieles”. Las ayudas no son prestamos y no deben devolverse, sino que cuando los miembros estén en posición de hacerlo, ellos deberían ser motivados a contribuir generosamente a las ofrendas de ayuno.
>No dinero para. El obispo no debe usar las ofrendas para pagar deudas de consumo u obligaciones financieras debido a negocios fallidos o inversiones especulativas.
>Tampoco. La ayuda de la Iglesia son provistas para entregar bienes y servicios que se necesitan para sostener la vida. La Iglesia no provee los medios para mantener un buen estándar de vida. Los miembros que en forma temporal no pueden proveerse por si mismo necesitaran alterar su estándar de vida hasta que sean autosuficientes. Ellos no deberían esperar que la ayuda de la Iglesia sea una especie de “seguro” contra reveses temporales o que la iglesia sea una ayuda para permitirles continuar con su presente o sin bajar su estándar de vida sin interrupción.
>No regalar, sino que ayudar. (este punto es importante y creo que poco se toma en cuenta). La Ayuda de la Iglesia es normalmente entregada para cumplir necesidades temporales asi como para ayudar a los miembros a ser autosuficientes. Esto es entendido como ayudar a la gente a ayudarse a si mismo y desarrollar independencia, no dependencia. Aun los discapacitados, ancianos y otros que requieran asistencia de largo tiempo se les deberían dar oportunidades para hacer por ellos mismos todo lo que puedan.
>Dar asignaciones de trabajo a aquellos miembros que reciben asistencia.
El trabajo es una necesidad temporal y espiritual. Cuando los miembros reciben asistencia de la Iglesia, el obispo debe darles la oportunidad de trabajo en medida de sus capacidades por la asistencia que están recibiendo. Cuando ellos trabajan por su asistencia de parte de la Iglesia, ellos permanecen industriosos, mantienen su auto respeto y aumentan su capacidad de ser autosuficiente. El obispo debe esforzarse por dar asignaciones de tareas que sean significativas. Idealmente que hagan que los miembros sirvan a los demás. En caso de que los miembros se resistan o se nieguen a trabajar, debe ayudarles a comprender que las asignaciones de trabajo les son dadas para bendecirlos. Hay muchas maneras creativas de proporcionar oportunidades de trabajo. Obispos pueden incluir al comité de bienestar del barrio para obtener una lista de actividades que pueden ser realizadas.
Lo anterior fue un resumen de algunos puntos del manual general de instrucciones. Debemos entender que el manual no presenta “recomendaciones”, la verdad es que dice “como deben hacerse las cosas” (por lo menos yo lo entiendo así) y aunque no da respuesta para todo y el seguir estas indicaciones no resolverá todos sus problemas, por lo menos para mi es bastante claro de que si nos ahorrara muchos de ellos. Suerte a los miembros de la Iglesia que se ven en la necesidad de confiar en el cuidado de la Iglesia, y mucha mas suerte a los obispados y presidencias de rama a los cuales se les ha confiado el prestar esta ayuda.
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Pte. Gordon B. Hinckley
Liahona noviembre 2002, págs. 6
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